厦门十大著名道观排行榜 厦门都有哪些道教宫观 厦门道教圣地

导语 / INTRODUCTION
道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位,在现代世界的也积极发展。在厦门,著名的道观就有太清宫、种德宫、朝元观、东岳行宫、朝宗宫等。下面本文整理了厦门十大著名道观,来看看这篇文章了解下吧!

厦门十大著名道观

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厦门十大道观排行榜,主要依据厦门道观的历史、宫观文化、规模、建筑布局、文物遗存等因素进行筛选,结合道观在各大相关平台网站 (携程、去哪儿、途牛,飞猪,同程、百度)的口碑评价,公众知名度, 网络关注指数等情况,并综合参考互联网相关排行榜/榜单进行推荐,榜单仅供参考,希望对您想要了解厦门有哪些道观能有所帮助。如有疑问,欢迎在末尾评论/批评指正。

厦门十大著名道观

1、厦门太清宫
太清宫位于厦门滨海街道曾厝垵村曾山。背山面海,两边山体环抱,宛若仙境。曾山天后宫始建于明朝,曾香火鼎盛,规模宏大,时有道士隐居此山潜修内丹。现在太清宫用地面积7225平方米左右,建筑面积1886平方米,建有主殿斋盛楼、元辰洞、吕祖洞,斋堂、客房、以及拟建的三清殿、玉皇殿等道教活动场所配套建筑。主建筑物遵循五行八卦方位的布局格式,外墙体采用黄色主色调,体现道教崇尚中黄的理念。依照道教仪规供奉太上老君、玉皇大帝、天皇大帝、斗姆元君、妈祖、吕祖等道教神明,以劝善为本,修道为用。 如今的太清宫为厦门主要的道教活动场所之一。
地址:福建省厦门市思明区曾厝垵曾山上“天泉”附近
2、厦门种德宫
种德宫,最初坐落于厦门鼓浪屿西部鸡母山向北延伸支脉西麓坡地濒临小河处,背山面海,信众称为大道公庵。以后庵未知何故停止祀奉大道公活动,故称其庵为旧庵;称庵前之河为旧庵河。据传说大道公神像被请进种德宫祀奉的年代,大约是在明成化年间。种德宫是一座三门二进殿宇,宫后及宫右另筑护厝,整座宫宇掩映于古榕树下,环境幽静,总占地面积约600平方米。正中大门顶石梁横刻:“保生大帝”四字。
地址:福建省厦门市思明区鼓浪屿内厝澳373号
3、厦门朝元观
朝元观位于福建省厦门市同安区小西门外,三殿两庑,是同安历史较早、规模较大的道教宫观。《县志》载为南宋谢图南创建,实乃建于盛唐,从现存《永乐碑记》和嘉靖石楹联“拓地遥传七百年”之句即可推定,至今已有一千三百余年历史。李唐王朝立道教为国教,尊老子为始祖,令天下州县立宫祀三清道祖,故同安朝元观始创于盛唐,于史有据,又有永乐石碑记载为证,可以确认。
地址:福建省厦门市同安区大同街道朝元小西门
4、厦门东岳行宫
过“凤山钟秀”一路向前,就到了同安东岳行宫,《长兴州修建东岳行宫记》:“东岳行宫者,泰山主神之别祠也。自唐封禅始,郡县成有之。”据《同安县志》载:“唐薛令之建东岳行宫”。 行宫主祀供奉东岳仁圣太帝,龛前配祀甘罗、姜尚、范增、石崇、彭祖、颜回“六不足”神像。同安东岳行宫为近年重建,规模宏大,有前、中、后三大殿,雕梁画栋、富丽堂皇,气势不凡。宫后大榕树,参天蔽日,掩映着红瓦高墙,如仙境一般。
地址:福建省厦门市同安区大同街道碧岳村岳口里
5、厦门朝宗宫
朝宗宫坐落于美丽的鹭江之滨,肇祀于南明永历十六年(1662),主奉“天上圣母”。朝宗宫现供奉三尊妈祖神像:“祖妈”为朝宗宫现存年代最久远的妈祖神像,高13公分,为历代相传,上世纪五十年代殿宇坍塌后,幸得前主持庄楼母女保护,延续朝宗宫香火;“出巡妈”高44公分,为复建朝宗宫时所雕,在“海巡”或“巡安”中方请出神龛。2013年由住持林招治道长迎请赴台恭与“世界妈祖会北港”盛会;“谒祖妈”,亦为朝宗宫复建时雕塑,软身,坐姿,高138公分,端坐于朝宗宫正殿神龛中,仅朝宗宫赴祖庙谒祖时方迎出朝宗宫。其容慈眉善目、母仪天下,栩栩如生,今人陈明光先生赞诗曰:复活默娘还,圣庙开颜……
地址:福建省厦门市思明区民族路128-130号后
6、厦门朝天宫
朝天宫又名上宫,在厦门城西门外,祀天后。据传施琅平台湾时军中缺水,向天后祈祷后得泉。施琅凯旋后捐俸银重建。该宫到底建于何时,已难以确考,但在施琅往来台厦的时候它早已存在,因为他是在祭祷有灵应的时候“捐俸重建”的。据专家考证,清代以来,该宫除了奉祀天妃之外,还供奉三清道祖、玉皇大帝、斗姥元君、三官大帝、王母娘娘、慈航真人、关圣帝君、财币真君、文昌帝君、玄天上帝、张天师、保生大帝、黄大仙、太阳星君、太阴星君、周元帅、刘元帅、六十元辰、城隍爷、褔德正神、文武判官、山神虎爷等道教神明。1959年,该宫因为台风袭击而破损。1979年在故宫路62号重修,现登记为道教活动场所。
地址:福建省厦门市思明区故宫路62号
7、厦门瑶江大元殿
在同安西柯镇瑶头村,原名“延福堂”,始建于明永乐年间(1403—1424)。清康熙年间,施琅曾屯兵瑶江。据《同安县志》及民间传说,康熙二十二年(1683)施琅挥师复台前,曾在延福堂许愿:如此行得捷,当重修庙宇。施琅平定台湾第二年,即捐资还愿,并扩建到三殿。因闽南话“台湾”与“大元”谐音,为纪念施琅功德,遂改名“大元殿”。施琅在扩建庙宇时曾奏请康 熙,得敕封大元殿为“同一武当”,并从武当山迎回玄帝香炉一封,从而结束当地居民往武当山进香的历史。大元殿具有明清两代古建筑特征,为砖木石结构,面阔五间,三进,宽15.87米,深43.8米,大殿至今基本保留施琅扩建后的原状。瑶江大元殿香火旺盛,金门台湾都有分炉。
地址:福建省厦门市同安区祥平街道瑶头村
8、厦门石兜真德殿
石兜真德殿坐落于厦门市集美区灌口顶许村石星社,该殿系吴夲后裔修建,明朝中叶,原埭溪内吴氏一世祖吴学德背着祖爷保生大帝的神身举家迁到埭溪内石兜定居,并修建一座庙宇供奉保生大帝。1958年,因修建坂头水库,真德殿迁至石星村现址。该殿于1997年被集美区政府批准为对外开放民间信仰点,并成立管委会。据介绍,真德殿是一个具有特色的神庙,白礁为“祖宫”,青礁为“东宫”,是由保生大帝后裔修建并管理的慈济宫。
地址:福建省厦门市集美区第二农场
9、厦门金炳炎帝殿
厦门翔安新圩镇金柄村美林路南,有座炎帝殿,原名介谷殿,又名仙祖宫,以殿内供奉的宋代用“乌沉香木”雕刻的神农炎帝(亦称仙祖)塑像而得名,是一座有着千年历史的古庙。金柄炎帝殿乃黄姓先人创建于北宋乾亨三年(981年),殿中供奉黄氏族人世世代代的当境佛、保护神炎帝神农氏,庙址原在金柄溪畔,明隆庆三年(1569年)遭洪水冲毁,万历九年(1581年)迁建于今址,并由名儒黄文炤立“重兴介谷殿碑记”,后历代屡有修葺。文革中,因炎帝殿久负盛名,也曾遭沦为废墟之危,但乡民想方设法,将宫庙改为生产队仓库,从而躲过一劫。改革开放后,由于年代久远旧庙倾颓,乡民信众慨然捐资重修,“分八功之水为巨川合,聚千灯之光混成一色 ”,耗资40余万元,终成现在规模。
地址:福建省厦门市翔安区新圩镇金炳村
10、厦门三官道院
官道院坐落于东坪山上的龙虎北路41号,梅海岭往东坪山路走1.3公里。三官道院罗开理事介绍说,早在明清之际,“三官大帝”已经成为厦门民间道教重要朝拜对象。厦门三官道院历史悠久,明朝弘治年间,厦门就建有三官宫,位于现在的思明区龙虎北路区域,系厦门较早的道教大型宫庙之一。后来,厦门三官道院逐渐衰弱。2014年,厦门市道教协会会长郭汉文组织宗教界、文化界以及社会各界的力量,对三官道院进行了恢复重建。
地址:福建省厦门市思明区龙虎北路41号

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