湖北出现一户神秘家族,人坟同住近百年,专家直呼不可思议

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葬俗

在中国,对于生命的终点,也就是死亡从古至今一直都很重要。像古代的皇室贵族,基本从开始继位就要修建自己的陵园墓地

像现在很多人也会在自己生前选择一处风水宝地,可以让自己去世后,能够有个安身之地。不管有钱没钱都希望自己能够离开的能够体面些。这便是我们传统的习俗。

但是你见过人和坟墓在一块住的吗?这让很多人表示不理解。像我们中国地大物博很多地区也会有自己的风土习俗。

其中就有一样,在人去世的时候会做过牌位在家侍奉,这么做主要是为了让逝者的灵魂能有一个安魂之地。

我们有时候会在电视上看到,有的还会专门准备一个屋子,然后祖祖辈辈的牌位都会放在一起,为了方便一同祭祀,这也被人们称为“祠堂”。

现在的人们很少这样做了,但是把坟放在自己的家中你有见过吗?那就跟着我们的脚步一起来探索这里面的秘密吧!

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发现不同葬俗

故事开始从头说起,有一位文物搜集工作者,叫张定雄。有一次张老师跟以前一样,跑到一个偏僻的地区寻找文物。来到湖北的一个偏僻山村里。

听说这里的文物比较多,就是比较偏远人烟稀少。可到了这里,张老师并没有看到罕见的文物,连像样的房屋都没看到。

这让他很是郁闷,后来从对面走过来一个人,结果是一位刚干完农活的老乡。见到老乡就想从老乡这里了解到关于文物的信息

两人聊了一会儿,老乡便邀请张老师回家喝点水,坐下来慢慢聊。张老师答应了老乡的请求,便跟随老乡回到家中。

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就在门口坐着准备唠唠家常的时候,张老师无意间往老乡的家中看了一眼,不料被眼前的景象震撼住了。

原来在老乡的家中竖着一个雕花镂空的大石头,足足5米高。张老师一开始以为会是家具什么的,可是这只是一整块的石头啊。

像我们一般来说,可能会用石头做个桌子,台阶什么的,可这么大一块的石雕在那里立着,真是罕见。

好奇驱使着张老师问了一下老乡:“这是个老物件吧?”可老乡的回答却让张老师的后背直冒冷汗:“这是一块

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张老师仔细一看还真是,这石雕的后面就是一块石碑。毕竟自古以来有很多传统习俗,放个这么大的石碑在这里可能就是他们的习俗罢了。

可是这么大的石碑张老师还是第一次看到,石碑的做工非常精细清晰可见的纹路,让见过不少文物的张老师惊叹不已

老乡告诉张老师,这是他高祖的石碑,这让爱好文物的张老师高兴不已,连忙观赏了起来。但老乡随口说的一句话却让张老师倒吸一口凉气

老乡说:“前面是碑,后面是坟。”这让张老师难以置信,一再确认老乡没有在开玩笑。接着张老师就绕道后面一看,确实是一座坟,而且非常的气派

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把坟建在自己家里,墓碑立在家中间,这也太诡异了吧。这也是张老师走过这么多的地方,从来没有见到过的景象

中国人都比较讲究风水之说就连买房子也还有很多的讲究。更别说专门在家建座坟了。正因为如此,张老师更想解开事情的真相了。

再来看老乡家的布局,石碑就建在堂屋的正中间,两边都是卧室,老乡家的吃喝用住都紧挨着堂屋的石碑,天天守着祖坟过日子,他们就没有什么忌讳的吗

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老乡告诉张老师,自己从小就在这里居住了,小时候看到这个还是有些惧怕的,因为没有见过将坟修在家里的,可是慢慢地就习惯了,还经常来堂屋玩耍。

也正是因为这个石碑,当年还差点没娶到媳妇。因为第一次带媳妇回家的时候,一下子就把女孩吓跑了,死活不想在这儿住,晚上还一直做噩梦

老乡的家人也不愿意搬走,妻子就跑回娘家好几次,差点把这个家庭给毁了不过还是看在老乡的深厚感情的份上,妻子才勉强接受了。

奇怪的地方有出现了,张老师发现除了像老乡妻子这样的外地人会感到害怕,他们当地人并没有什么感觉。而且有什么大小事都愿意来这里

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老乡告诉张老师:“村里人没事就喜欢来这里,聚餐,办喜事,拜堂……”这样张老师更加惊讶了,在坟前办喜事,她们就没什么忌讳的吗

老乡又继续说道:刚开始只是他们家的后代回来祭拜,时间长了村里的人初一十五也会来这里拜一拜。经常是一位老人带着一群人跪着碑前,焚烧纸钱。等纸钱烧得差不多的时候,老人就会拿着香点燃,再继续叩拜,然后插到香炉里,这样仪式才算结束

那么这里埋葬的是哪位高人?张老师就问老乡,可老乡却说,自己也不知道什么情况,只知道这里埋着自己的高祖,至于其他的,自己也不清楚。

知道这件事后,张老师千叮咛万嘱咐,一定要把自己的祖坟保护好。自己就继续走访,看看能不能从其他人的口中了解到什么情况。

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接着张老师就拜访村子里年长的老人们,看从他们口中能不能得到一点线索。结果不曾想,当地的老百姓也并不了解这样的情况。

张老师作为土家族,也没有见过这样的情况,一般都是土葬,涯葬,甚至生祭哪见过这样直接葬在家里的。

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就在这时,张老师突然想到,有一种埋葬方式跟这个有点相似,那就是崖葬。原始人类最初就是住在山崖的洞穴中,人就把世人放在山洞里。

张老师把这两种关联到一块,那时因为山洞既是他们生活的地方,也是最后的葬身之地。难道把祖坟建在家里的习俗是这样来的吗?

这个结论很快就被推翻了,对他来说太过于牵强百思不得其解只好跟记者求助,自己弄不明白,你们有什么办法调查吗?

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关于墓葬的传言

记者第一时间赶到现场,一进门就看到石雕大大地立在堂屋之中,石碑上也没有镌刻墓主的名字,而是镂空的花纹和惟妙惟肖的人物图像

只见石雕上刻着楹联:死者可作言坊行表,先生之风山高水长,遗爱唐。石雕后面有一个石碑,石碑上面刻着罗工运章,等字样。

老乡随后带着记者去到房后的坟上查看,果然是一座长满杂草的坟墓,坟前还有祭祀前的残留物,看样子时间已经很远了。

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根据老乡所说,之前整个坟都是遮盖住的,很像家里的一个房间,经过常年累月的风霜,棚顶也坍塌了。老乡准备修复的时候,村里人却说,不用修,露在外面才好呢。

原来这只是当地的一个说法,认为坟头被盖起来,得不到雨水,那么家里的后代就得不到实,兴旺不起来。也就是因为这样,老乡才没有修缮这个屋顶。

这个受人供奉的罗氏高祖究竟是谁呢?在大家感到迷茫的时候,记者在墓碑的墓志铭中发现了秘密。

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有一段碑文是这样写的:罗公一生勤劳,不事浮华,使家业达于小康,后世辈为推崇,遂将旧宅改为支祠业。

大致意思就是罗运章一辈子勤勤恳恳的劳作,让家人都过上了好日子,后辈们也很尊重他,

就把他的旧宅改成祠堂,供后人祭拜

但是一般建祠堂都会专门找个风水好的地方,也没见谁把祠堂建在家里,而且还直接把坟墓建在家中的,带着这个疑惑,记者继续在村里走访。

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就在调查的时候,邻居说出了一件事,那就是:他们都不是本地人,祖先叫罗复兴,之前在朝廷当压粮差,有一次在押运粮食的半路船沉了,粮食也就没了,没有粮食就没办法交差,就跑到了当地,并落了户。就是这个小意外彻底改变了整个家族的命运

因为这个地方在现在看来还是十分偏僻,那在当时肯定更加荒凉。他们的祖先就在这生存了下来。难道这样做是为了躲避朝廷的追查吗?

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可老乡家的坟叫罗运章,并不叫罗复兴啊,这怎么回事呢?老人的话并没有任何证据,并且祖坟的姓名也对不上,这个猜测也被推翻了。

这时候有人就跟记者说:他之所以修在这里,跟上世纪60年代的一场变革有关系。变革期间,社会动荡,罗家祖坟差点就被破坏了,罗家的后人为了保护祖坟就在这建了一个学堂。后人的精心照料才让罗家的祖坟完整地保存下来。

专家解开真相

可是还有一个问题,这里为什么会住人呢?这时没有人知道了,记者只好请来文化所的谭所长,其实谭所长也一直在研究这个特别的风俗

咱们看到这个把祖坟修在家中的方式叫做碑屋,也是土家族古老的丧葬方式。那这个村子都是土家族,为什么只有这位老乡家是这样的呢?

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谭所长告诉大家:在历史的长河中有两个明显的分界点,明代的屯所建立前后是两个不同的历史时期,他的墓葬形式和风俗习惯也从这个时间发生了很大的变化。

根据谭所长所说,不光是这里。附近的几个村落也曾经出现过很多碑屋。只是后来社会时代的变迁,从而导致他们改变了习俗。而罗氏碑屋也是保存最完好的碑屋

而在发现的碑屋中,他们都是土家族,他们把死当做生的另外一个形式存在,认为房屋里的墓就是逝者的家,他们在世的时候就会跟家人准备这些。

家的老人并没有把死亡当成终结,而是在另一个世界的再生。这种葬俗其实也蕴含了土家人生死信仰

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其实在很多地方都会出现不同的葬俗,藏族的天葬门巴族水葬,东北地区的树葬,这些葬俗看似特别,其实也都是根据老百姓的一个信仰逐渐形成的。

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