知命：不为命惑；识阴阳之理，知进退之机，创造幸福人生——送给有缘人

大家好，我是一安，太公奇门飞龙道人门下弟子，今天为大家解开命运的疑惑。

知命：不为命惑；识阴阳之理，知进退之机，创造幸福人生——送给有缘人

本系列共四篇，阅读顺序为：知命→立命→改命→造命，其他三篇文章如下：

立命：安定自身；识阴阳之理，知进退之机，创造幸福人生——送给有缘人

改命：趋吉避凶；识阴阳之理，知进退之机，创造幸福人生——送给有缘人

造命：利己利人；识阴阳之理，知进退之机，创造幸福人生——送给有缘人

一、命运存在吗

在人类历史长河中,命运是古已有之的话题。圣人孔子历经半世,坎坷后发出“不知命,无以为君子”的慨叹,圣人之言道出了人生天地间的诸般困惑。您可能不信命,也可能认为只要凭自己的勤奋努力,就可打拼出一方天地,但细心的你是否发现,有些人一生忙碌操劳,

为什么还是一世碌碌无为?有的人却能不劳而获,坐享其成!

为何有些人能力不如你、智商不如你、学历不如你、努力不如你,但却职业比你好、职务比你高、收入比你高。

又如,有的人成功容易,唾手可得,而且成就辉煌,名利双收;

而对于另外一些人来说,则总是困难重重,拼命劳作,四处奔波,劳而无功,永无顺心如意之感。

再如,某件事情由人的眼光看来,是一定无可成的,而它却居然成功;而有的事情,看来是一定会实现的,却竟然失败。

其实,这样的现象在日常生活中比比皆是。

  读到这里,可能很多朋友会问,你说的只是个例,不具普遍意义,当今是崇尚个人奋斗的社会,只要肯努力再加上足够的聪明,就,一定会功成名就,何来命运一说?那么我们由此反问,如果说命运不存在,只要凭个人才智和努力即可功成名就,飞黄腾达?那么文章盖世,孔子为何还因于陈蔡,武略超群,太公为何还钓于渭水。冯唐有安邦之志,到老却官无半封,李广有射虎之威,却终身不第。举完古例,再说今人,如果说人没有,命运,只凭勤奋即可成功,那么那些流血流汗勤勤恳恳的人是不是已经全部功成名就了?如果说付出就会收获,那么那些付出毕生心血和努力的人是不是都已硕果累累?

  通常,顺境中的人往往相信自己是命运中的主人,因为要风得风要雨得雨,很多人曾豪言壮语的喊着: “我不信命,命运掌握在我手中” ,如果说命运完全掌握在自己的手中,那么是不是信奉的人自己想要的生活都能实现,而且一切都可以顺心如意?成功、失败、生老病死也都在自己的掌控之中?可实际怎么样呢?一场大病,一场车祸,一场意外灾难就足以改变你的人生。

  其实,生活中很多事情都是人力所不能及的,其中的是非曲折、,成败得失也不是都能用现代科学理论解释通的。只有到了人力所穷,人智已竭的地步,人们才会想到命运。

我们每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中,因而也必定有无法掌握自己命运的时刻,因而就有自己的知识理智无能为力做出正确判断的棘手之事,每到这种时刻,个人的意志往往无济于事,于是人们才不得不归结于命运上。

二、命运是什么

  几千多年来人类所形成的文明史,其实就是一部人类探索命运的历史。人们一直在研究宇宙的命运,地球的命运,国家的命运,民族的命运,个人的命运,并由此而衍生出宗教、哲学、文学、历史学和自然科学,而所有这些学科的核心主题都是在围绕着人类的命运问题。

那么命运是什么?它与人生又有着怎样的关系?

对命运的描述,古今中外,有各种各样的说法,到目前为止,还没有一个定论。

    如果按哲学解释,命运就是一种规律。

  世界上一切生物都有其生存规律,任何生物都有生、老、病、死,这是自然界的基本规律。同样,作为万物之灵的人类也脱离不了大自然所赋予的生存规律,人也,有生、老、病、死,除此之外,还有感情、地位、权力,金钱,这些东西都有它的基本发展变化规律,这种人的内在规律就叫命运。正因为有这种规律存在,我们才能运用八字等算命方法,通过查看人的出生年月日时,知晓人一生的发展变化情况。

    如果按心理学来解释,命运就是人类的一种体验过程。

  人不但生活在自然之中,体验着自然界的变化,也生活在社会之中,体验着富贵贫贱、吉凶悔吝、起伏沉浮的变化。一般来说,经历越复杂,这种体验也就越深。曾三度封相的北宋宰相吕蒙正,就曾以自身起伏荣枯为例,写下了千古传诵的劝世文,感叹命运的存在。他说: “吾昔居洛阳,朝求庙僧,暮宿破密,思衣不得蔽其体,思食不得充其饥。上人憎,下人怨,人道我贱,非我之贱也,此乃时也,命也,运也!今吾身居廊庙,位列三公,躬身于一人之下,列于万人之上,思衣有罗绸千箱,思食有珍磋百味,上人宠,下人拥,人道我贵,非我之贵也。此乃时也、命也、运也!“有感于此,他大发感慨:君子失时,屈守小人之下。命运未通,被愚人轻弃。时运未到,被小人欺凌。天不得时, 日月无光。地不得时,草木不生。水不得时,波浪不静。人不得时,命运不通。若无命理,岂能为卿为相。

    如果按命理学解释,人出生时年月日时天干地支排列称为“命”,一生所经历的各个阶段称为“运”。

  为什么排列天干地支就可测出一个人大体命运,原因就在于地球上的生物都要受到宇宙天体之间的磁场作用的影响。人在受胎和出生时,由于受地球、日、月、星辰等天体的影响,这就使人的命运大致固定,当一个新生儿呱呱落地之时,他就已经秉承了这一瞬间的天体磁场,五行磁场的影响,其命运就全在这一瞬间所构成的八字当中了,这就是古人所说的”落土时”。

    如果通俗地解释

  人出生时没有权利选择的先天因素如家庭出身之富贵,父母之严慈,相貌之美丑,智慧之愚聪,身体强壮衰弱乃至国家、民族、时代背影,这就是命;所谓运就是机会,它需要人自己去掌握,去判断,去抉择,时间一变它就变了,来如春梦不多时,去似朝云无觅处;换言之,命,如同我们的能力,运,如同我们的机遇。能力佳的人,也需要有时运,方能发挥其能,若无时运,就会怀才不遇,空富才华,难展其能。

三、知命,不为命惑

  说了这么多,可能很多朋友会说,既然命运存在,人受命运支配,那么就安于现状,身随命转吧。其实不然,古今中外,大凡有智慧的哲学家,无不肯定命运的存在,因为改造命运是以肯定命运为基础的,只有了解与知晓命运是怎么一回事,才会进一步去改造命运。圣贤们认识到命运的存在,才不断发现和克服自身的不足,力求立命、改命、造命,进而享受一个通达顺畅的人生。

  同样,我们研究命运的目的也不是宿命论,而是避凶趋吉有序进取,当外场(大运,流年)适应内场(命理原局)的时候,也就是社会外因有利于自身内因发展的时候,我们要以只争朝夕的精神,奋力搏击,但相反地,当外场不利于内场,生物磁场处于反合的时候,我们就要加以躲避静守;韬光养晦,积蓄力量。

   有鉴于此,人要平安一生,获得一个成功人生,就须及时正确认识了解自身命运。命运者,人之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察!只有了解自身命运才能顺应和利用命理规律,使人生达到理想,境地,才能做到无论顺逆心中有数。孔子忽视认识自身,叹曰“五十知天命,不知命,无以为君子” ,五十方知天命,岂不悲哉!故命运应当尽早知晓,人生宜提前规划。